![\"\"](\"https:\/\/www.studiamoralia.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/StMor_55_2-734x1024.jpg\")
<\/a>editoriale<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n di Maurizio FAGGIONI<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n Humanae vitae<\/em> fu pubblicata nell\u2019estate del 1968, dopo infinite polemiche e scontri che erano cominciati, neppure tanto velatamente, nella stessa Aula conciliare e la pubblicazione fu seguita da un dibattito a volte persino acre, come nessun\u2019altro testo magisteriale moderno. Mentre sta per scoccare il cinquantesimo anniversario dell\u2019Enciclica, un altro testo magisteriale, Amoris laetitia<\/em>, sta suscitando un\u2019ondata di reazioni contrapposte che hanno raggiunto, negli avversari, toni inusitati sino ad accusare il Santo Padre di allontanarsi dal solco della retta dottrina e di sconfinare addirittura nell\u2019eresia.<\/p>\n\n\n\n La nostra rivista ha gi\u00e0 dedicato interventi di notevole spessore teoretico e pastorale ad alcuni aspetti pi\u00f9 delicati dell\u2019Esortazione apostolica e anche in questo numero non mancano contributi in questo senso. L\u2019articolo di apertura di mons. Mauro Cozzoli,<\/strong> prima parte di un intervento pi\u00f9 ampio, si propone di andare oltre le polemiche che soffocano, per cos\u00ec dire, come parassiti infestanti l\u2019uno e l\u2019altro testo, per coglierne gli aspetti di continuit\u00e0 e di novit\u00e0 alla luce della dottrina conciliare sul matrimonio. Dopo Gaudium et spes<\/em> l\u2019amore \u00e8 ormai acquisito come principio ermeneutico ed etico del matrimonio e della famiglia e Il presente numero di Studia moralia, gi\u00e0 molto ricco, riporta, quindi, la presentazione fatta dal prof. Simone Morandini<\/strong> del volume Sorella madre terra. Radici francescane della Laudato si\u2019<\/em> del nostro invitato Mart\u00edn Carbajo N\u00fa\u00f1ez e quella fatta dalla prof.ssa Emma Caroleo<\/strong> del volume della nostra dottoressa Chiara Santoro dal titolo Il desiderio tra <\/em>infinito e limite. Indagine etico-pedagogica sui disturbi alimentari in adolescenza<\/em>, sua dissertazione dottorale giudicata meritevole di pubblicazione Dopo le consuete recensioni di alcuni saggi e testi recentemente usciti, la Cronaca dell\u2019Anno Accademico 2016-2017 a cura della segretaria generale, dott.ssa Danielle Gros<\/strong> rende conto di un anno vivace e fecondo di lavoro ed eventi.<\/p>\n\n\n\n
di questa centralit\u00e0 dell\u2019amore come realt\u00e0 squisitamente umana sono testimoni, in modi diversi, ma con sostanziale continuit\u00e0 tanto Humanae vitae<\/em> quanto Amoris laetitia<\/em>, attraverso il filo rosso del magistero di Giovanni Paolo II espresso soprattutto in Familiaris consortio<\/em> e nelle celebri Catechesi sull\u2019amore. Al di l\u00e0 delle norme operative, sempre perfettibili, e delle concrete indicazioni pastorali, sempre bisognose di contestualizzazioni e adattamenti, puntare sui nuclei ideali di questo magistero ci pare una preziosa indicazione metodologica. I due articoli seguenti, uno con taglio storico e l\u2019altro teoretico, approfondiscono
aspetti della coscienza morale. In coincidenza con la celebrazione del 500\u00b0 anniversario della riforma (1517-2017) Rudolf <\/strong>Hein,<\/strong> ripropone la teologia di Adriano di Utrecht, poi Adriano VI, sulla coscienza in rapporto con la verit\u00e0, intesa come veritas vitae. Ormai sono quarant\u2019anni da che, proprio in questa rivista, un insigne storico della morale, Louis Vereecke ha attirato l\u2019attenzione degli studiosi sull\u2019apporto di Adriano alla teologia morale. Nell\u2019altro intervento James T. Bretzke<\/strong> affronta la delicata questione della coscienza in relazione con gli insegnamenti magisteriali prendendo lo spunto dai famosi dubia espressi dai quattro cardinali sulla compatibilit\u00e0 di certe indicazioni di Amoris laetitia<\/em> con Veritatis splendor<\/em>. L\u2019Autore vede una via possibile per ridurre alcune tensioni nella dottrina di sant\u2019Ignazio di Loyola sul discernimento. Un\u2019altra coppia di articoli approfondisce temi teologici di capitale importanza per la morale fondamentale. R\u00e9al Tremblay<\/strong> confronta l\u2019interpretazione che Benedetto XVI fa della \u201cbeatitudine\u201d del \u201ccuore puro\u201d che vede Dio con quella di Ireneo di Lione sulla visio Dei<\/em>, nella prospettiva di una teologia morale di tipo filiale. L\u2019articolo di Christian Ngazain Ngelesa<\/strong> ripropone aspetti della teologia della Kenosi<\/em> a partire dalla Theologie der drei Tage<\/em> di von Balthasar sottolineando come sia urgente cambiare il nostro sguardo su Dio per cambiare il nostro
modo di giudicare e di agire.<\/p>\n\n\n\n
nella collana Tesi Accademia Alfonsiana.<\/p>\n\n\n\n