{"id":11045,"date":"2022-04-02T09:52:23","date_gmt":"2022-04-02T07:52:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.studiamoralia.org\/?p=11045"},"modified":"2022-04-02T10:25:58","modified_gmt":"2022-04-02T08:25:58","slug":"gds_24-03-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.studiamoralia.org\/en\/2022\/04\/02\/gds_24-03-2022\/","title":{"rendered":"chiusura dell’anno celebrativo per il 150\u00b0 del “Dottorato” di sant’Alfonso"},"content":{"rendered":"\t\t
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chiusura dell'anno celebrativo per il 150\u00b0 del \"Dottorato\" di sant'Alfonso<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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fonte: www.alfonsiana.org<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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A chiusura dell\u2019anno celebrativo (24 marzo 2021-24 marzo 2022<\/a>)<\/span> per il 150\u00b0 della proclamazione di sant\u2019Alfonso\u00a0Doctor Ecclesiae<\/em>, l\u2019Accademia Alfonsiana, ha indetto una seconda Giornata di Studio<\/a><\/span> alla quale sono intervenuti i proff. Sabatino Majorano<\/strong>\u00a0e\u00a0Antonio Autiero<\/strong>.<\/span><\/p>

La\u00a0<\/span>lectio magistralis\u00a0<\/em>\u00e8 stata dettata da\u00a0<\/span>Sua Em.za Rev.ma il Card. Pietro Parolin<\/strong>, Segretario di Stato della Santa Sede\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Gioved\u00ec 24 marzo 2022, in occasione della chiusura solenne del 150\u00b0 anniversario della proclamazione di sant\u2019Alfonso Doctor Ecclesiae, avvenuta il 23 marzo 1871 da parte di Pio IX con la bolla\u00a0Qui Ecclesiae Suae,\u00a0<\/em>si \u00e8 svolta presso l\u2019Accademia Alfonsiana una Giornata di Studio.<\/span><\/p>

La mattinata, moderata dal prof<\/b>. Alfonso Vincenzo Amarante<\/b>, Preside dell\u2019Istituto Teologico, ha visto gli interventi di due autorevoli teologi moralisti: prof. Sabatino Majorano<\/b> e prof. Antonio Autiero<\/b>. Dopo una breve pausa, si \u00e8 tenuta la\u00a0Lectio Magistralis<\/em>\u00a0dettata da Sua Em.za Rev.ma Card. Pietro Parolin<\/b>, Segretario di Stato della Santa Sede e ospite illustre dell\u2019evento. Il prof. Vincenzo Buonomo<\/b>, rettore magnifico della Pontificia Universit\u00e0 Lateranense ha concluso il convegno di studio.<\/span><\/p>

Il prof. Amarante<\/b>, prima di presentare i vari relatori, ha introdotto l\u2019evento accademico dando lettura di un piccolo messaggio pervenuto dalla segreteria particolare del Santo Padre, nel quale si riportava il saluto affettuoso e cordiale di papa Francesco<\/b> rivolto ai partecipanti della Giornata di Studio, invocando l\u2019intercessione della Vergine Maria e impartendo la sua benedizione apostolica.<\/span><\/p>

Dopo la gioia dell\u2019aver ascoltato il messaggio del Santo Padre, il Preside ha letto il messaggio del Moderatore Generale, padre Michael Brehl<\/b>, in cui manifestava la sua gioia e il suo rendimento di grazie per l\u2019iniziativa e l\u2019organizzazione cos\u00ec solenne della commemorazione riguardo alla proclamazione di sant\u2019Alfonso a Dottore della Chiesa. Inoltre, ha sottolineato che quest\u2019anno giubilare possa segnare l\u2019inizio di una nuova tappa verso il futuro per la teologia morale. Padre Michael ha messo in guardia dal limitare a vivere questo evento esclusivamente ad un pur legittimo orgoglio per il riconoscimento ecclesiale dell\u2019opera alfonsiana, ma deve incoraggiare a far memoria, chiedendosi come poter essere fedeli a quanto il passato ha donato e pu\u00f2 continuare a donare. Alla luce di tutto ci\u00f2, il Moderatore Generale ha affermato che l\u2019esempio di sant\u2019Alfonso invita la teologia morale a non contrapporre la radicalit\u00e0 del Vangelo e la debolezza dell\u2019uomo.<\/span><\/p>

Il primo intervento teologico \u00e8 stato del prof. Sabatino Majorano<\/b>, intitolato: \u201cLa verit\u00e0 morale come verit\u00e0 salvifica<\/em>\u201d. Il relatore ha subito chiarito che il cammino dell\u2019ermeneutica alfonsiana \u00e8 complesso e articolato, con accentuazioni e prospettive diverse che risentono naturalmente delle preoccupazioni pastorali e del dibattito teologico dei vari periodi storici. Di tutto ci\u00f2 si ha riscontro negli ultimi decenni in cui \u00e8 evidente che per cogliere la straordinaria ricchezza della proposta alfonsiana non bisogna soffermarsi soltanto o limitarsi solo alle opere morali ma collocarle nel contesto vitale del Santo. Padre Sabatino ha invitato a non perdere mai di vista che Alfonso \u00e8 stato innanzitutto pastore, che ha fatto del vissuto una proposta, la quale quest\u2019ultima ritorna nella vita per provare la sua validit\u00e0. Un aspetto fondamentale della morale di Alfonso, messo in luce, \u00e8 quello dell\u2019imperativo morale come esigenza d\u2019amore. In altre parole, il devi per il credente sgorga dalla memoria dell\u2019anticipo d\u2019amore che Dio dona in Cristo, cio\u00e8 sapendosi amato nasce in lui l\u2019imperativit\u00e0 d\u2019amare a sua volta; non solo a chi gli ha anticipato il suo amore ma a tutti coloro ai quali Dio incessantemente dona. Ha ribadito pi\u00f9 volte che la proposta morale alfonsiana \u00e8 un invito forte affinch\u00e9 tutte le parole sul bene vengano percepite come portatrici dell\u2019amore misericordioso di Dio che rende capace l\u2019uomo di intraprendere cammini di pienezza. Per il relatore, la sfida della teologia morale consiste nell\u2019attuare un cammino di liberazione, considerando il devi non un limite soffocante per la libert\u00e0 dell\u2019uomo ma come sorriso di beatitudine e di misericordia. Concludendo, ha affermato che la teologia morale si realizza in s\u00e9 quando accompagna l\u2019umanit\u00e0 in tutti i suoi processi, in quanto duri e prolungati. Alla luce di ci\u00f2, la verit\u00e0 morale pu\u00f2 essere incontrata come verit\u00e0 salvifica quando non condanna la fragilit\u00e0 ma che assume la debolezza umana per guarirla e proiettarla verso la\u00a0celsitudo vocationis<\/em>\u00a0in Cristo che d\u00e0 senso alla vita di ogni uomo e dell\u2019intera umanit\u00e0.<\/span><\/p>

La seconda relazione, affidata al prof. Antonio Autiero<\/b>, verteva sul tema: \u201cAlfonso Maria de Liguori nel groviglio della modernit\u00e0<\/em>\u201d. Le riflessioni proposte hanno avuto come sfondo la felice denominazione: Alfonso e il secolo dei lumi. Ma lo stesso relatore si \u00e8 posto la domanda chiedendosi se questa associazione fosse soltanto un puro riferimento temporale. In seguito ha affermato che alla coincidenza cronologica va aggiunta una convergenza assiologica; quindi non basta collocare Alfonso nel suo periodo storico, ma tener conto del suo essere abitante nella cultura del suo tempo, esprimendone l\u2019intenzione e le tensioni profonde. La sua grandezza consiste nell\u2019aver saputo declinare questa realt\u00e0 sul versante teologico \u2013 pastorale, nonostante il groviglio della modernit\u00e0. Ha tratteggiato alcune caratteristiche fondamentali della modernit\u00e0, evidenziando gli aspetti positivi che in essa sono contenuti. La modernit\u00e0 dovrebbe invitare l\u2019uomo a \u201cprendere in mano la propria storia, il proprio destino, recuperando anzitutto fiducia nella sua capacit\u00e0 di riconoscere e di orientarsi al bene<\/em>\u201d. Per questo, la svolta antropologica della modernit\u00e0, avendo sviluppi concreti nella filosofia della soggettivit\u00e0, fin da subito ha provocato positivamente anche l\u2019antropologia teologica. Nella relazione ha presentato una caratteristica bella di sant\u2019Alfonso, quella dell\u2019equilibrio riflessivo, la quale \u00e8 al tempo stesso il principio del suo metodo, che lo teneva al riparo dagli eccessi, conservando un occhio vigile di considerazione dell\u2019umano e delle sue valenze positive, non cadendo, dunque, negli eccessi.\u00a0 Il relatore ha chiarito che l\u2019attenzione alla fragilit\u00e0 e la capacit\u00e0 di compassione, messe in atto dal Santo Dottore, non sono qualcosa che appartengono al discorso morale ma divengono elementi che entrano nella genesi del profilo del buon teologo morale. Alla luce di ci\u00f2, la modernit\u00e0 viene considerata dal prof. Autiero come lo spazio per promuovere una cultura empatica, e un via percorribile \u201cper incontrare l\u2019umano e aprirlo alla maturazione dei frutti di bene\u201d. \u00c8 con questa sfida che il teologo morale si deve misurare.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Dopo una breve pausa, <\/span>Sua Em.za il Sig. Card. Pietro Parolin<\/b>, ha tenuto la\u00a0<\/span>Lectio Magistralis<\/em>, intitolata \u201c<\/span>Coscienze mature per una chiesa adulta per la fraternit\u00e0 e l\u2019amicizia sociale<\/em>\u201d. Ha esordito sottolineando come Alfonso, con la sua ricerca teologica, ha contribuito a formare coscienze mature per una chiesa adulta. Nelle prime battute della <\/span>Lectio<\/i>, il Cardinale, ha attribuito al Santo Dottore, il merito di aver messo in giusto dialogo la scienza giuridica e l\u2019esperienza della povert\u00e0 del popolo meridionale, e tramite questo incontro la teologia morale alfonsiana \u00e8 divenuta una proposta non meramente normativa, ma avendo a cuore la condizione umana desiderosa di Santit\u00e0. Questa \u00e8 per Sua Eminenza l\u2019eredit\u00e0 preziosa di Alfonso, da declinare nell\u2019oggi, che consiste nell\u2019ascoltare e farsi compagna di viaggio dell\u2019umanit\u00e0 universale, per intraprendere con essa un cammino di pienezza di vita, per attuare una fraternit\u00e0 universale. Nella\u00a0<\/span>Lectio Magistralis\u00a0<\/em>\u00e8 stata rimarcata pi\u00f9 volte la necessit\u00e0 e l\u2019urgenza dell\u2019assunzione di un atteggiamento nuovo della teologia morale, la quale deve far suo il grido di ogni popolo. In modo particolare, perch\u00e9 ci sia fraternit\u00e0 e amicizia sociale, la teologia morale ha il compito di denunciare la manipolazione del diritto come strumento di giustificazione da parte dei popoli ricchi, attuando processi teologici e pastorali dediti alla solidariet\u00e0, perch\u00e9 diritto vuol dire sempre solidariet\u00e0. Il cardinale Pietro Parolin, concludendo la sua <\/span>Lectio<\/em>\u00a0ha augurato che il linguaggio della proposta morale divenga quello della libert\u00e0, che al tempo stesso si possa comprendere che il personale diritto alla libert\u00e0 non deve chiudersi alla solidariet\u00e0, anzi necessariamente rimanere in dialogo costante.<\/span><\/p>

Ha Concluso la Giornata di Studio il prof. Vincenzo Buonomo, Rettore Magnifico della Pontificia Universit\u00e0 Lateranense, porgendo alla comunit\u00e0 accademica il suo saluto carico di affetto e di gratitudine, sottolineando come l\u2019Accademia Alfonsiana sia tutt\u2019ora un centro di eccellenza, nazionale e non solo, per lo studio della teologia morale. Ha concluso affermando che sant\u2019Alfonso \u00e8 colui che ricorda costantemente che\u00a0<\/span>la lettura attenta della realt\u00e0\u00a0<\/span>precede l\u2019applicazione della norma.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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sac. Roberto <\/b>Lonoce<\/strong>
<\/span>Studente all’Accademia Alfonsiana<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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replay \u2022 Giornata di Studio \u2022 24 marzo 2022<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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