![\"\"](\"https:\/\/www.studiamoralia.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/stmor_2018_2A-730x1024.jpg\")
<\/a>editoriale <\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n di Maurizio FAGGIONI<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n Non si esaurisce il dibattito etico e pastorale intorno alla svolta metodologica auspicata da papa Francesco in Amoris laetitia. <\/em>Si mette in discussione da parte di molti il rapporto del magistero di papa Francesco con il magistero anteriore. A nostro avviso, l\u2019ermeneutica della discontinuit\u00e0 dovrebbe lasciare posto ad una lettura pi\u00f9 ampia, distesa, acuta che colga l\u2019unit\u00e0 di ispirazione \u2013continuit\u00e0 spirituale \u00e8 stato detto \u2013 di tutto il magistero postconciliare.<\/p>\n\n\n\n Nell’articolo di apertura della rivista, don Mauro Cozzoli<\/strong>, completando il percorso iniziato nel numero precedente della rivista, si muove in questa direzione: dopo aver riproposto con onest\u00e0 alcuni contenuti normativi di Humanae vitae<\/em>, orienta una rilettura etico-pastorale di questa discussa enciclica nella prospettiva squisitamente personalista di Amoris laetitia<\/em> sostenendo correttamente che \u201cPapa Francesco, in linea con il personalismo etico del Concilio Vaticano II, riporta la morale dal versante della legge sul versante della persona, cui prestare attenzione e cura nel giudicare e deliberare morale\u201d. Nell’ambito del tema-chiave del discernimento si colloca il secondo articolo della rivista nel quale Antonio Donato<\/strong>, C.Ss.R, propone una riflessione sull’importanza e sulla necessit\u00e0 del discernimento a partire dal Documento Preparatorio<\/em> del Sinodo dei Giovani e alla luce del magistero di papa Francesco: il discernere \u00e8 un compito inscritto nella vocazione dell\u2019uomo, chiamato a realizzarsi nella libert\u00e0 verso la propria pienezza nella relazione con Dio, con gli altri, e con la realt\u00e0 nella quale vive e opera.<\/p>\n\n\n\n I due articoli seguenti sono dedicati a tematiche di etica sociale. Nel primo, il prof. Mathias Nebel<\/strong> auspica un ritorno della categoria di bene comune nel dibattito etico e politico: ne offre, pertanto, una fondazione nell’ambito di una filosofia dell’azione piuttosto che in una metafisica e una formalizzazione in sintonia con la sensibilit\u00e0 politica odierna. Nel secondo, il prof. Giuseppe Franco<\/strong> presenta criticamente le riflessioni del teologo, sociologo ed economista tedesco Joseph H\u00f6ffner (1906-1987) riguardo ai diritti umani sulla base dell\u2019etica coloniale spagnola del XVI e XVII secolo. La ripresa della categoria legge naturale che non prescinda dalle sue dimensioni storiche ed empiriche permette \u2013 secondo l\u2019Autore \u2013 di rispondere ad alcune delle critiche usualmente mosse ad una comprensione intellettualistica ed astratta della legge naturale. Completano la ricca proposta di studi di questo numero l\u2019articolo di Dennis Billy<\/strong>, C.Ss.R., sulla preghiera come lettura della Parola di Dio scritta nei nostri cuori, consegnata alla Scrittura e incarnata in Ges\u00f9 Cristo, e quello del prof. Vincenzo Cuffaro<\/strong> sulla teologia della morte in Qoelet come momento della vita umana da accogliere con saggezza e autenticit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Nella nuova sezione C&C \u2013 Convegni e Commenti, Antonio Donato<\/strong>, presenta una sintesi dell\u2019udienza concessa dal Santo Padre ai membri dell\u2019Unione Stampa Periodica Italiana (USPI) e della Federazione Italiana Settimanali Cattolici (FISC) centrata su un tema di scottante attualit\u00e0 quello della correttezza dell\u2019informazione quale compito e missione del giornalista. Il sintetico resoconto \u00e8 completato dall’intervento originale di Mart\u00edn Carbajo N\u00fa\u00f1ez<\/strong>, O.F.M., sulle sfide e i criteri etici dell\u2019attivit\u00e0 giornalistica intesa come vocazione.<\/p>\n\n\n\n Il presente numero di Studia Moralia si chiude con alcune recensioni di opere diverse per carattere e prospettive, ma tutte collegate a problemi emergenti nell’attuale dibattito teologico morale, e con la segnalazione di due libri nostri: il volumetto La maschera e il volto<\/em> del sottoscritto, sugli usi e abusi della medicina estetica, e, di ben pi\u00f9 notevole spessore, il secondo volume del Carteggio di Sant\u2019Alfonso<\/em>, ultima fatica del compianto padre Giuseppe Orlandi, C.Ss.R, completato, dopo la sua scomparsa, da alcuni membri dell\u2019Istituto Storico Redentorista.<\/p>\n\n\n\n