{"id":17197,"date":"2026-01-11T18:08:01","date_gmt":"2026-01-11T17:08:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.studiamoralia.org\/?p=17197"},"modified":"2026-07-19T19:21:05","modified_gmt":"2026-07-19T17:21:05","slug":"editoriale-ii-fascicolo-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.studiamoralia.org\/en\/2026\/01\/11\/editoriale-ii-fascicolo-2025\/","title":{"rendered":"pubblicato il II fascicolo dell&#8217;annata 2025. Online l&#8217;editoriale"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"17197\" class=\"elementor elementor-17197\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-5b85c4e5 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"5b85c4e5\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-57dcd3da\" data-id=\"57dcd3da\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-380b4c97 elementor-widget elementor-widget-spacer\" data-id=\"380b4c97\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" 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continua<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-25c789cd elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"25c789cd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h6 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">editoriale di Maikel P. Dalbem, C.Ss.R.<\/h6>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-424116f9 elementor-widget elementor-widget-spacer\" data-id=\"424116f9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"spacer.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-spacer\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-spacer-inner\"><\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1027aa17 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1027aa17\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-size: 16px;\">Il decennio di transizione tra il XX e il XXI secolo ha portato alla luce, con grande risonanza mediatica, una serie di accuse di abusi su minori commessi da membri della Chiesa cattolica, per lo pi\u00f9 ecclesiastici e religiosi di congregazioni e ordini maschili e femminili, avvenuti nei decenni precedenti.<br \/><\/span><span style=\"font-size: 1.4rem;\"><br \/><span style=\"font-size: 16px;\">Questo fatto ha provocato un intenso movimento composto da indagini, processi e condanne in ambito civile, e ha anche rivelato, in alcuni contesti, tentativi di occultamento o gestione inappropriata dei casi da parte di alcune autorit\u00e0 e dirigenti ecclesiastici. Ci\u00f2 ha aperto una profonda ferita nel corpo ecclesiale, con conseguenze significative che si sono fatte sentire negli anni successivi.\u00a0<\/span><\/span><span style=\"font-size: 16px;\">Santa e peccatrice, la Chiesa ha dovuto affrontare il dolore delle sue ombre, dando inizio a un intenso percorso di guarigione e conversione interna che dura ancora oggi. Gli ultimi 30 anni hanno visto i frutti di questo sforzo in diversi pronunciamenti papali, richieste pubbliche di perdono e con l\u2019instaurazione di una cultura della prevenzione e della cura delle vittime, del riconoscimento della dignit\u00e0 umana ferita e del tentativo di riparare alle ingiustizie commesse. Tale movimento, tra tanti elementi, ha provocato la nascita di commissioni e organismi per la tutela delle vittime e la gestione dei casi, la necessit\u00e0 di studi e processi di approfondimento costanti e la creazione di una legislazione specifica con criteri chiari che si \u00e8 consolidata con il <em>Motu proprio<\/em> \u201c<em>Vos estis Lux Mundi<\/em>\u201d di papa Francesco (2019\/2023).<br \/><br \/><\/span><\/p><p><span style=\"font-size: 16px;\">Tuttavia, ci rendiamo conto che la realt\u00e0 e la fedelt\u00e0 al Vangelo di Cristo ci impongono la necessit\u00e0 di una riflessione intensa, umile e continua. Il fenomeno degli abusi \u00e8 estremamente complesso e si articola in elementi che devono essere seriamente approfonditi nelle loro interazioni. La crescente sensibilit\u00e0 dei nostri tempi ci aiuta a comprendere che il problema va oltre l\u2019ambito degli abusi di natura sessuale, sviluppandosi in una serie di altre forme di abuso, di carattere psicologico, spirituale, di coscienza, ecc., risultando a tal punto interconnesse, da generare vere e proprie catene di violenza.<\/span><\/p><p>\u00a0<\/p><p><span style=\"font-size: 16px;\">In questo senso, <em>Studia Moralia<\/em> offre ai suoi stimati lettori questa edizione speciale. Eccezionalmente, le consuete recensioni e presentazioni di libri non saranno pubblicate in questo numero, lasciando pi\u00f9 spazio alle riflessioni di esperti di varie discipline su questo tema cos\u00ec delicato. Il primo articolo, scritto a quattro mani da <strong>Carlos P\u00e9rez Trivi\u00f1o<\/strong> e <strong>Maikel Pablo Dalbem<\/strong>, cerca di ampliare la riflessione sulle diverse forme di abuso, presentando elementi che consentono di comprendere e identificare le forme di abuso spirituale e di coscienza, nonch\u00e9 la loro interazione all\u2019interno delle catene di abuso che spesso si instaurano nella realt\u00e0 dei casi particolari. Il professor <strong>Daniel Portillo Trevizo<\/strong>, a sua volta, presenta nel suo articolo una lettura teologico-morale delle risposte del magistero pontificio degli ultimi Papi al problema degli abusi, in vista della creazione di un\u2019etica ecclesiale della prevenzione. Il terzo contributo riporta la riflessione del professor <strong>Mario Boies<\/strong> sugli impatti psicologici e neurologici degli abusi sul giudizio morale. Alla luce degli attuali studi nel campo delle neuroscienze, il professore intravede nella neuroplasticit\u00e0 cerebrale la possibilit\u00e0 di aprire nuove vie di speranza per la guarigione. Proseguendo nella riflessione, viene presentato l\u2019articolo scritto in collaborazione tra la professoressa <strong>Chiara Griffini<\/strong> e il professor <strong>Giorgio\u00a0<\/strong><strong>Nacci<\/strong>, in cui vengono presentate le linee guida per la costruzione, da parte delle comunit\u00e0 di fede, di una cultura della prevenzione dei casi di abuso e della formazione alla <em>safeguarding<\/em>. Successivamente, il professor <strong>Francisco Insa<\/strong>, partendo dalla percezione di alcune lacune evidenziate dal contesto della crisi degli abusi all\u2019interno della Chiesa, sottolinea l\u2019importanza di un\u2019adeguata formazione umano-affettiva dei seminaristi e dei sacerdoti. A conclusione della serie di articoli che riflettono sul tema degli abusi, si trova il testo dei professori <strong>Peter Beer<\/strong> e <strong>Hans<\/strong> <strong>Zollner<\/strong>, in cui si affronta il delicato tema del trattamento degli autori e degli accusati di abusi nel contesto ecclesiastico, proponendo, sulla base della riflessione su serie questioni etiche, elementi per una risposta concreta.<br \/><br \/><\/span><\/p><p><span style=\"font-size: 16px;\">Il presente numero \u00e8 arricchito da altri tre contributi che trattano temi diversi. Ancora nel contesto dell\u2019Anno Giubilare, <strong>Francesco Scalzotto<\/strong> riflette sulla dottrina delle indulgenze, ripercorrendone l\u2019evoluzione storica dai principi alla riforma di Paolo VI, sottolineandone il valore comunitario e riflettendo sulla sua attualit\u00e0. Nel secondo articolo, <strong>Sim\u00e9on Djiwa<\/strong> riflette sul <em>Motu proprio<\/em> \u201c<em>Ad theologiam promovedam<\/em>\u201d di papa Francesco, proponendo una riflessione che evidenzia l\u2019importanza di adottare il metodo contestuale per la teologia morale.<\/span><\/p><p><span style=\"font-size: 16px;\">\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"font-size: 16px;\">Infine, Monsignor <strong>Alfonso V. Amarante<\/strong>, Magnifico Rettore della Pontificia Universit\u00e0 Lateranense, ci offre una profonda riflessione sul perdono come fonte di speranza.<\/span><\/p><p><span style=\"font-size: 16px;\">\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"font-size: 16px;\">Il presente fascicolo si conclude con l\u2019elenco dei gradi accademici conferiti nell\u2019anno 2024-2025 dall\u2019Accademia Alfonsiana, preparato dal Segretario Generale, <strong>Agust\u00edn Cant\u00fa Drauaillet<\/strong>.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Studia Moralia offre ai suoi stimati lettori questa edizione speciale. Eccezionalmente, le consuete recensioni e presentazioni di libri non saranno pubblicate in questo numero, lasciando pi\u00f9 spazio alle riflessioni di esperti di varie discipline su un tema delicato qual \u00e8 quello degli abusi<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":17199,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[2,76],"tags":[],"class_list":["post-17197","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-studia-moralia","category-editoriali-stmor"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.studiamoralia.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17197","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.studiamoralia.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.studiamoralia.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.studiamoralia.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.studiamoralia.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17197"}],"version-history":[{"count":38,"href":"https:\/\/www.studiamoralia.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17197\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17896,"href":"https:\/\/www.studiamoralia.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17197\/revisions\/17896"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.studiamoralia.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17199"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.studiamoralia.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17197"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.studiamoralia.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17197"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.studiamoralia.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17197"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}