{"id":2622,"date":"2018-11-11T21:49:06","date_gmt":"2018-11-11T20:49:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.studiamoralia.org\/?p=2622"},"modified":"2020-07-22T16:02:06","modified_gmt":"2020-07-22T14:02:06","slug":"la-maschera-e-il-volto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.studiamoralia.org\/en\/2018\/11\/11\/la-maschera-e-il-volto\/","title":{"rendered":"La maschera e il volto. Usi e abusi della medicina estetica"},"content":{"rendered":"\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-2630 alignleft\" src=\"https:\/\/www.studiamoralia.org\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/SEGN-FAGGIONI-2-206x300.jpg\" alt=\"\" width=\"206\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.studiamoralia.org\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/SEGN-FAGGIONI-2-206x300.jpg 206w, https:\/\/www.studiamoralia.org\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/SEGN-FAGGIONI-2-768x1120.jpg 768w, https:\/\/www.studiamoralia.org\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/SEGN-FAGGIONI-2-702x1024.jpg 702w, https:\/\/www.studiamoralia.org\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/SEGN-FAGGIONI-2.jpg 1000w\" sizes=\"(max-width: 206px) 100vw, 206px\" \/>Chirurgia estetica s\u00ec. Chirurgia estetica no. A cadenze regolari i social network sono invasi dal dilemma, di solito partendo dal confronto del \u201cprima\u201d e del \u201cdopo chirurgia\u201d di celebri volti e corpi dello spettacolo: a volte non tutto va bene e si registrano risultati disastrosi o pesanti effetti collaterali; a volte un volto esce dalle mani del chirurgo plastico molto rinnovato, cos\u00ec rinnovato che si stenta a riconoscere persino volti arcinoti, stirati e rimpolpati oltre misura. Donne, ma anche tanti uomini, persone mature, ma anche tanti giovani chiedono alla chirurgia plastica di correggere un profilo, di dare pi\u00f9 personalit\u00e0 a un volto, di sottolineare questa o quella parte del corpo perch\u00e9 ritenuta inadeguata rispetto ai modelli correnti e, soprattutto, ai propri desideri. \u00c8 intuitivo porre una ideale linea di confine fra gli interventi richiesti da malformazioni o incidenti che hanno alterato l\u2019aspetto o la funzionalit\u00e0 di una parte del corpo, per esempio il naso o l\u2019occhio o la bocca, e gli interventi che lavorano su un terreno di normalit\u00e0 e che, quindi non hanno una funzione strettamente terapeutica. Chi, infatti, pu\u00f2 avere dubbi sulla bont\u00e0 di un intervento che corregga una bocca cos\u00ec alterata nella sua anatomia da rendere difficile la masticazione o l\u2019articolazione della parola? Ma, a ben guardare, il confine fra interventi ragionevoli e giustificabili e interventi discutibili \u00e8 molto pi\u00f9 sottile e delicato e la stessa distinzione fra terapia e non terapia pu\u00f2 risultare meno chiara nei casi concreti.<\/p>\n<p>A questo confine spesso sfuggente \u00e8 dedicato il piccolo volume di padre <strong>Maurizio Faggioni<\/strong>, francescano e ordinario presso l\u2019Accademia Alfonsiana. La persona vive il corpo come un\u2019esperienza profondamente unitaria, in un continuo rimando di interiorit\u00e0 ed esteriorit\u00e0 ed il volto, in modo del tutto singolare, \u00e8 rivelazione della realt\u00e0 profonda della persona. Il mio volto svela all\u2019altro chi sono. Non sempre, per tante e diverse ragioni, il nostro volto riesce ad esprimere quello che siamo e ci sentiamo di essere: un naso troppo pronunciato, due orecchie ad ansa, una rete di rughe anzi tempo non sono certo patologiche e possono, anzi, essere accolte come peculiarit\u00e0 personali, ma possono talora creare disagi, ostacoli alla vita sociale, ansia. Il confine del giusto e dell\u2019ingiusto potrebbe essere posto, allora, altrove risolvendo la dualit\u00e0 ambigua del termine \u201cpersona\u201d: persona \u00e8 il soggetto umano singolare, ma il termine persona in origine indicava la maschera che copriva il volto degli attori nel teatro greco e romano e conferiva loro l\u2019aspetto pi\u00f9 appropriato per impersonare, appunto, il loro ruolo. In questa prospettiva antropologica, si traccia un confine fra una medicina e una chirurgia che aiutano un volto e un corpo ad esprimere con pienezza la verit\u00e0 della persona e una medicina e una chirurgia che, noncuranti dell\u2019interiorit\u00e0, delle storie, della vita, sanno solo creare e ripetere all\u2019infinito maschere senz\u2019anima e falsi s\u00e9.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">(ed. Reazione)<\/p>\n<hr>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong>Maurizio F<span style=\"font-size: 10pt;\">AGGIONI,<\/span><\/strong><br>\n<strong><em>La maschera e il volto. Usi e abusi della medicina estetica,<\/em><\/strong><br>\n<strong>Dehoniane, Bologna 2017, pp. 96<\/strong><\/p>\n<hr>\n<p><strong>Maurizio P. F<span style=\"font-size: 10pt;\">AGGIONI<\/span><\/strong> \u00e8 ordinario di Bioetica all\u2019Accademia Alfonsiana di Roma e professore invitato alla Pontificia Universit\u00e0 Antonianum e alla Facolt\u00e0 Teologica dell\u2019Italia Centrale. Membro del comitato scientifico della rivista Medicina e Morale, per EDB ha pubblicato <em>La vita nelle nostre mani. Manuale di bioetica teologica<\/em> (Quarta edizione 22017) e <em>Sessualit\u00e0, matrimonio e famiglia<\/em> (nuova edizione 2017).<\/p>\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align:right\"><img decoding=\"async\" width=\"41\" height=\"45\" class=\"wp-image-2505\" style=\"width: 41px;\" src=\"https:\/\/www.studiamoralia.org\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/Fingerprint.png\" alt=\"\">   <a href=\"https:\/\/www.studiamoralia.org\/studia-moralia-2\/le-segnalazioni-di-studia-moralia\/\">vai alla galleria delle &#8220;Nostre Segnalazioni&#8221;<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Chirurgia estetica s\u00ec. Chirurgia estetica no. 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