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L\u2019Istituto Storico Redentorista, nel mese di gennaio 2018, ha pubblicato il secondo volume del Carteggio<\/em> Alfonsiano<\/strong>, donandolo, idealmente, al suo primo curatore il defunto p. Giuseppe Orlandi <\/strong>C.Ss.R.<\/p>\nQuesto volume di ben 812 pagine, ha avuto una lunga e tortuosa storia redazionale. Secondo il progetto iniziale la nuova edizione delle lettere di sant\u2019Alfonso, con le relative risposte degli interlocutori, prevede ben dieci volumi. Il defunto p. Giuseppe Orlandi (1935-2013), responsabile e curatore di quest\u2019opera, aveva avviato il lavoro ad inizio degli anni novanta del secolo scorso, pubblicando nel 2004 il primo volume. Quando la malattia mortale nel 2013 lo colp\u00ec l\u2019attuale volume era in fase di preparazione avanzata. Alla morte del curatore dell\u2019opera, alcuni membri dell\u2019Istituto Storico (A.V. Amarante \u2013 E. Lage \u2013 A. Owczarski), hanno portato a termine il lavoro iniziato rispettando la metodologia scelta, revisionando i testi, preparando l\u2019indice dei nomi e dei luoghi, ed occupandosi della successiva pubblicazione e diffusione.<\/p>\n
Per la storia dell\u2019Istituto Redentorista il presente testo riveste un\u2019importanza capillare. Le lettere riportate in questo volume ricoprono l\u2019arco temporale che comprende l\u2019elezione di sant\u2019Alfonso a Generale dell\u2019Istituto (1744), la corrispondenza intercorsa tra il de Liguori e le autorit\u00e0 regie per l\u2019approvazione della Congregazione del Ss. Redentore da parte del governo Borbonico del Regno di Napoli (1747), fino ad arrivare all\u2019approvazione Pontificia (1749). Dalla lettura di queste 138 lettere \u00e8 possibile seguire la storia, per alcuni versi avventurosa, delle fondazioni di alcune comunit\u00e0 redentoriste come Pagani (1742), Deliceto (1744), Materdomini (1746). Leggendo queste missive appare tutta la vitalit\u00e0 della nascente Congregazione del Santissimo Redentore. Un piccolo manipolo di consacrati si immerge nell\u2019apostolato dell\u2019evangelizzazione con nuove metodologie e allo stesso tempo iniziano a strutturare la loro vita interna, attraverso la nascita del noviziato e dello studentato, avendo sempre presente che sono s\u00ec dei consacrati ma per l\u2019apostolato e non per la vita monacale. Le loro stesse case, o comunit\u00e0 religiose, fondate tra le diocesi, sono pensate non come conventi ma bens\u00ec come case per accogliere e formare il popolo di Dio.<\/p>\n
Sempre dalla corrispondenza di questi anni \u00e8 possibile seguire lo spostamento delle sedi delle case di formazione tra Ciorani (Salerno), Delice-to (Foggia) e Pagani (Salerno), come la crescita numerica dei membri della nuova famiglia religiosa, e lo sforzo di iniziare ad offrire un impianto teologico morale alle nuove generazioni. Un altro dato stimolante che si coglie dalla lettura di missive \u00e8 il numero elevatissimo di missione popolari che essi portano avanti (117) pur essendo numericamente poco pi\u00f9 di 30 redentoristi. In contempo offrono nelle proprie case 25 corsi di esercizi spirituali in solo otto anni.<\/p>\n
La ricchezza di questo volume \u00e8 data dalle 138 lettere scritte da sant\u2019Alfonso, dalle 165 lettere ricevute da Alfonso, per un totale di 303 lettere.
\nCi auguriamo che la loro lettura possa far sempre pi\u00f9 innamorare le giovani generazioni dei redentoristi alle loro radici pastorali, spirituali e teologiche.\n<\/p>\n
(ed. Alfonso V. AMARANTE, C.Ss.R.)<\/span><\/p>\n
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