abstract • Del Missier • StMor 60/2 (2022) 305-323
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Del Missier Giovanni , «Quando le circostanze mutano la specie intrinsecamente illecita. Considerazioni a latere di Amoris laetitia», in StMor 60/2 (2022) 305-323
From the perspective of traditional morality, can circumstances change the species of an intrinsic evil? Can they only aggravate and diminish subjective guilt, or are they capable of radically transforming the act on the objective level to the point of making it licit and good? Is it possible to better understand what Chapter VIII of Amoris laetitia states about the condition of remarried divorcees considering an actualizing reading of the classic fontes moralitatis? The article seeks to answer these questions by grounding itself in a review of the tradition and instructing a classic quaestio disputata around understanding the ethical situation of remarried divorcees.
Keywords: Intrinsece malum; Re-married divorcees; Amoris laetitia; Adultery; Sources of morality
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En la perspectiva de la moral tradicional, ¿pueden las circunstancias cambiar la especie de un mal intrínseco? ¿Solo pueden agravar o disminuir la culpa subjetiva, o están en grado de transformar radicalmente el acto sobre el plano objetivo hasta convertirlo en lícito y bueno? ¿Se puede comprender mejor cuanto se afirma en el capítulo VIII de Amoris laetitita sobre la condición de los divorciados vueltos a casar a la luz de una lectura actualizadora de las clásicas fontes moralitatis? El artículo busca responder a estas preguntas fundándose en una reseña de la tradición y planteando una clásica quaestio disputata en torno a la comprensión de la situación ética de los divorciados vueltos a casar.
Palabras clave: Intrinsece malum; Divorciados vueltos a casar; Amoris laetitia; Adulterio; Fuentes de la moralidad
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Nella prospettiva della morale tradizionale, le circostanze possono cambiare la specie di un male intrinseco? Possono solo aggravare e diminuire la colpa soggettiva, oppure sono in grado di trasformare radicalmente l’atto sul piano oggettivo fino a renderlo lecito e buono? È possibile comprendere meglio quanto afferma il capitolo VIII di Amoris laetitia sulla condizione dei divorziati risposati alla luce di una lettura attualizzante delle classiche fontes moralitatis? L’articolo cerca di rispondere a questi interrogativi fondandosi su una rassegna della tradizione e istruendo una classica quaestio disputata intorno alla comprensione della situazione morale dei divorziati risposati.
Parole chiave: Intrinsece malum; Divorziati risposati; Amoris laetitia; Adulterio; Fonti della moralità
